La Divine Comédie , traduction libre, 1897. Plon et Nourrit.

Dante, Il Convito , trait. ii.

Les Guelfes représentaient les franchises communales, et les Gibelins les privi-lèges féodaux (Ozanam).

Il Convito , tratt. ii, chap. XIII.

WHITEHEAD. Édition italienne de la Vita nuova , London, 1893.

Commentaire du ch. II.

Il Convito , tratt. ii, ch. XIII.

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La Divine Comédie , ch. XV de l’ Enfer .

DEL LUNGO, Beatrice nella vita e nella poesia .

LUMINI, Giornale Dantesco .

Commentaire de Boccace.

Voir au ch. II de la Vita nuova .

Le Purgatoire de la Divine Comédie , chant XXXI.

Ozanam croit que le séjour de Dante à Paris doit être reporté entre 1294 et 1299, c’est-à-dire entre la mort de Béatrice et l’accession du poète au Priorat, et que c’est à cette époque qu’eurent lieu les désordres dont il s’accuse lui-même ( Oeuvres complètes , t. VI, p. 416). Ceci me paraît difficilement acceptable (Voir l’ Épilogue ).

« Un petit oiseau, encore sans expérience, peut s’exposer deux ou trois fois aux coups du chasseur. Mais pour ceux qui ont déjà fatigué leurs ailes, c’est en vain qu’on tend les rets et qu’on lance la flèche »(chant XXXI du Purgatoire).

Ce tableau, bien superficiel, ne se rapporte qu’à ce qu’on pourrait appeler la littérature courante.